李石曾:培养人才是第一要务

  • 日期:02-01
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李士曾(1881-1973),原名李玉英,是一个石头和尚,化名镇民和镇世曾。他是一名教育家和古董收藏家。他曾任中法大学校长、北京大学校长、北平师范大学校长、故宫博物院院长等。他的作品是《留法俭学会章》 《克鲁泡特金回忆录》(翻译作品)。

李士曾是早期加入联盟并强烈反对腐朽专制王朝的人中非常特殊的一个人。一方面,是因为他的出生。李士曾是清朝大大臣李洪钊的儿子。他的父亲经过咸丰、同治、光绪三代大臣,传给太傅亲王和大学生,并赢得了遗书郑文的尊敬,他是最受尊敬的政治学者。另一方面,因为他的身份。李士曾年轻时受到慈禧太后的称赞,并被接纳为养子。在法庭上取得成功极其容易。然而,在他的一生中,他没有穿干净的衣服,而是加入了联合联盟(United League),成为了一股反对中央集权王朝的新力量。由此可见,李时曾的思想自由和人格独立。

1902年,21岁的李世曾和法国部长孙宝琦出国,成为第一个留在法国的中国学生。虽然他来自一个传统的家庭,但他已经奄奄一息了。因此,他非常渴望改革,并有勇气接受新的思想和想法。他研究了克鲁泡特金和其他人的无政府状态,翻译了乌托邦人的作品。他认为,为了建设一个与时俱进的新社会,必须重视科学和教育。只有两者才能消除腐败和偏见。因此,李时曾在法国逗留期间,与吴志辉一起组织了一个“世界社会”,并将目标定为出版、研究、教育和社会。

由此可见,来自政治家庭的李石对政治并不热衷,而是希望通过教育实现社会改革。他认为,为了建设一个新的国家和社会,培养人才必须是第一要务。因此,李世曾渴望为出国留学的年轻人捐款和努力。他积极从各行各业筹集资金,并为海外学生安排工作和课程。据统计,在李士曾的安排下,包括周恩来、邓小平、陈毅等人在内的1700人共20组赴法工作学习。这些人中的大多数人已经从学习中归来,成为中国科学、教育、文化、艺术和其他部门的骨干。在这一循序渐进的教育实践中,李时曾逐渐形成了务实的教育观。

勤俭节约并重。李世曾认为,“学习”不是少数人的专有特权。他主张工人应该学习,学者也应该工作,工作和学习,知识和应用。他反对不工作的人和工作的人不能阅读的旧教育。他说:“我不知道你是学习还是工作,你必须用心去做:学习包括研究和实践。工人们想变好,他们也必须思考。如果你努力工作,你怎么能把它分成工作和学习呢?工作和学习是相互关联的。研究科学的人画画。那些工作的人背负着沉重的负担。学习是工作的准备。工作是学习的实现。学者工作时,工人也应该学习。善待他人和善待他人有什么区别?”因此,他在法国的勤工俭学可以改变一些官员和学生的不良习惯。他组织的勤工俭学致力于中国工人的教育,目的是“勤工俭学,少学,接触劳动者的知识”,把法国勤工俭学运动推向一个新的高度。同时,它也打破了专制社会对教育的垄断,弘扬了刻苦学习的精神,造就了大批人才。

理论和实践并重。李士曾认为自己是“一个既有欲望又有技巧的人”。他主张学说或理论应该与实践或实践相结合。他说:“我个人对教育的看法是,理论和艺术能力,或者理论和实践都应该同等重视。世界上所有的农民和工匠都必须具备学者的知识和思想,或者学者必须具备农民和工匠的技能,最终完全取代片面的职业和阶级。只有这样,教育才能被视为一种教育

李世曾还倡导自然、优美的学习环境,努力取代学校假期和娱乐活动,将学校设在风景优美的地区。例如,他创办的中法大学附属温泉中学位于北京西山风景区。90年后,这所学校成为景德镇学院,即海淀教育学院,成为区域传统文化教育的重要基地。从阳台往下看,后人会发现景德学院是以九峰山的腰身为基础的,它将成为一个利用花草树木的场景。正如岳麓书院院长罗甸所说,“李先生教书,为学者服务,陶勇有一种天生的兴趣.闲暇时,他会带学生去看山花,听田歌音乐,在亭台楼阁、水池和码头之间漫步.陶先生把他接触到的东西作为指导”。因此,学院的景观环境可以说是学院的第二个教室。书院环境和教育相结合是书院教学的突出特点。这种教学优势是由于当时李世曾的位置。

此外,李世曾认为办学应该结合四个要素:严谨、现实、科学、民主。他毕生致力于年轻人的教育。他不遗余力,从不分心,但从不夸耀自己的成就和虚张声势。尽管李时曾的教育思想和实践有一定的时代局限性,但他对传统教育的挑战和对专制社会教育的变革,使他对中国教育现代化产生了重要而积极的影响。虽然李时曾的教育理想在当时的混乱局面下难以实现,但他的经验教训仍然是推动中国教育现代化的宝贵财富。

李世曾的教育故事在当代鲜为人知,但他创办的学校仍然以各种形式或方式履行着它的教育使命,它最初的心从未改变,它的弦乐也从未停止。

(作者是北京景德学院)

《中国教师报》 2019年12月18日第13版